Sobre los rumores de ruptura en el diálogo entre el Vaticano y la PUCP

En las últimas horas han estado circulando varios rumores sobre una supuesta ruptura en el diálogo entre el Vaticano y la PUCP. Estos han sido generados principalmente por la publicación de un artículo de opinión de un bloguero argentino que radica en Roma, cuyo blog se reproduce también en un medio de prensa italiano.

Antes que nada, queremos remarcar que existe un compromiso con el visitador apostólico Péter Erdö para mantener este diálogo en reserva, lo que implica no llevar la discusión a la prensa. Como miembros de la comunidad universitaria, buscamos y promovemos que se respete este compromiso, pues lo consideramos saludable.

Sin embargo, el artículo anteriormente mencionado incurre en varias imprecisiones que deben ser aclaradas, pues pueden generar confusión. De este modo también esperamos puedan disiparse estos rumores y podamos todos volver a esperar en calma que el diálogo entre la PUCP y el Vaticano continúe.

Las aclaraciones necesarias son las siguientes:

1- El dialogo entre la PUCP y el Vaticano no se ha roto. No existe hasta el momento comunicado oficial alguno proveniente del Vaticano o de la PUCP que indique aquello. El artículo publicado es de un bloguero independiente.

2- No es cierto que se haya decidido que la PUCP perderá el título de “Pontificia” , como parecen haber entendido algunas personas al dejarse llevar por lo que decía el titular de la noticia. La propia nota del bloguero dice que el hecho de que le retiren el título de “Pontificia” a la PUCP es “una posibilidad”, información que ya es conocida desde hace tiempo (el nombre “Católica” no puede ser igualmente removido, pues no es un título otorgado por la Iglesia, como sí lo es el de “Pontificia” ).

3- Por otra parte, el visitador apostólico no vino al Perú -como sugiere el artículo- directamente a negociar una solución, sino que vino principalmente a informarse. Para ello se reunió con distintas personas y analizó las posiciones existentes sobre el tema en discusión (que es la actual adecuación o no del estatuto de la PUCP a la Constitución “Ex Corde Eclesiae” ). La negociación recién empezaría luego de esta fase informativa.

3- El visitador no decidió “acortar su estadía” luego de reunirse con el rector, como indica erradamente el artículo. La agenda del visitador apostólico Péter Erdö ya había sido programada por el Vaticano desde varios días antes de su llegada. Esa agenda no fue alterada.

4- Si la PUCP pierde el título honorífico de “Pontificia”  por decisión del Vaticano, lo más seguro -por una cuestión de respeto- es que la PUCP decida remover de su denominación legal el nombre “Pontificia” . Pero el posible cambio de denominación no afectaría de modo alguno los títulos universitarios que esta institución otorga, como deja entrever el artículo. Estos títulos son otorgados por la PUCP a nombre de la Nación (del Estado Peruano), pues así lo faculta la ley peruana desde 1917. Esta facultad no está de ningún modo condicionada a que la PUCP mantenga el título honorífico de “Pontificia”, otorgado por el Estado del Vaticano recién en 1942.  Se trata de dos asuntos diametralmente distintos e inconexos.

5- El artículo dice además que si la PUCP perdiese el título honorífico de “Pontificia”, perdería también su carácter “público eclesiástico” . Sin embargo, la PUCP no tiene carácter público eclesiástico. Nunca lo ha tenido. No puede “perderse” algo que no se tiene.

6- Finalmente, no es cierto que se tendría que iniciar una disputa legal para que los bienes de la universidad pasen al Arzobispado de Lima. La PUCP es una institución peruana, creada por una ley del Perú (Resolución Suprema del 24 de marzo del 1917), y la propiedad sobre sus bienes consta en los archivos de los Registros Públicos peruanos (SUNARP). No hay cómo un Estado distinto al peruano (cómo lo es el Estado del Vaticano), pueda trasgredir el derecho de propiedad de una institución privada peruana y quitarle sus bienes. Afirmar que esto es posible equivaldría a decir que cualquier bautizado que cometa pecados podría ser sancionado no sólo con excomunión, sino que la Iglesia podría tener derecho a quitarle sus propiedades.

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Mesa Directiva FEPUC 2011

(En funciones hasta el 18 de enero del 2012)